Înțelesul dreptății (ce este, concept și definiție)

Ce este Justiția:

Justiția este un set de valori esențiale pe care trebuie să se bazeze o societate și stat. Aceste valori sunt respectul, echitatea, egalitatea și libertatea.

În sens formal, justiția este ansamblul de norme codificate pe care Statul, prin intermediul organismelor competente, le dictează, le aplică și sancționează atunci când sunt nerespectate, suprimând acțiunea sau inacțiunea care a generat afectarea binelui comun.

Cuvântul dreptate provine din latinescul iustitia care înseamnă „drept” și derivă din cuvântul ius .

Tipuri de justiție

Există patru abordări sau modalități de aplicare a justiției:

Dreptatea distributivă

Se bazează pe distribuirea echitabilă a bogăției sau resurselor, astfel încât toți cetățenii să fie beneficiați.

Este o modalitate de administrare a justiției care provine din gândirea aristotelică și a cărei aplicare a fost controversată în practică, având în vedere că nu există o unanimitate cu privire la criteriile care trebuie luate în considerare pentru ca o astfel de distribuție să fie în beneficiul tuturor celor implicați.

Pentru unii autori, aceasta trebuie să privească echitatea (ca fiecare să obțină averea pe care o merită în funcție de efortul său). În alte cazuri, prevalează conceptul de egalitate (toți oamenii trebuie să obțină aceeași sumă), în timp ce alți autori cred că averea ar trebui distribuită mai mult în cazurile de mai mare nevoie.

Dreptatea restauratoare

Acest tip de justiție se concentrează mai mult pe bunăstarea victimei și nu pe pedepsirea victimei. În acest sens, ceea ce se caută este repararea materială sau simbolică a pagubelor cauzate.

Conform acestei abordări, victima și victima trebuie să fie implicate în căutarea justiției. Pentru a face acest lucru, victima trebuie să înțeleagă și să recunoască daunele pe care le-a provocat.

Un exemplu de justiție restaurantă sunt Programele de reconciliere Victima-Infractor , stabilite în comunități din Statele Unite și Canada, unde părțile implicate se întâlnesc, vorbesc despre ce s-a întâmplat și cum le-a afectat. și să fie de acord cu privire la modul de restaurare a pagubelor cauzate.

Justiție procedurală

Acest tip de justiție stabilește norme și reguli care trebuie respectate în egală măsură de toți oamenii și stabilește sancțiuni de diferite tipuri în cazul în care cetățenii au inculpații.

Pentru a exercita acest tip de justiție este necesar să existe un criteriu imparțial, în timp ce pentru a fi urmărit penal de acesta, este necesară reprezentarea unui expert în materie, adică un avocat.

Administrarea justiției procedurale se realizează în instanțele și în organismele create de stat în acest scop.

Dreptate retributivă

Dreptatea retributivă stabilește că fiecare persoană trebuie să fie tratată în același mod în care îi tratează pe ceilalți, prin urmare, atunci când suferă o culpă, trebuie pedepsită. Ceea ce se așteaptă de la acest tip de justiție este faptul că efectul retroactiv convinge alte persoane să comită infracțiuni.

Un exemplu de justiție retributivă ar fi încălcările drepturilor omului, în care, deși făptașii nu sunt întotdeauna pedepsiți imediat, în final sunt pedepsiți de justiția locală sau de organizațiile internaționale.

Vezi și:

• Ius . Impunitatea.

Justiție socială

Termenul „justiție socială” nu are o origine clară, dar se știe că a început să fie pus în aplicare în secolul al XVIII-lea în Europa pentru a se referi la regulile care trebuiau respectate pentru a menține ordinea socială.

În acest sens, o parte din obligațiile unui monarh era de a oferi ceea ce ar fi legile sau regulile care permit coexistența și sancțiunile respective în cazul încălcării.

Cu toate acestea, termenul a dobândit noi conotații la sfârșitul secolului al XIX-lea odată cu apariția Revoluției industriale, a capitalismului consecvent și a noilor dinamici economice și sociale. La acea vreme, mișcarea socialistă britanică ar fi însărcinată să adopte conceptul pentru a propune o distribuție echilibrată a bunurilor în cadrul unei societăți, ceea ce amintește de viziunea aristotelică a justiției distributive.

În 1919, la sfârșitul Primului Război Mondial, Organizația Mondială a Muncii a încorporat această noțiune în primul articol al constituției sale, exprimând că pacea permanentă este posibilă numai dacă se bazează pe justiția socială.

În timp ce în 1931, Biserica Catolică menționează termenul pentru prima dată în doctrina sa socială, folosită de Papa Pius al XI-lea, care a exprimat că justiția socială trebuie aplicată astfel încât să reducă decalajul dintre cei bogați și cei mai săraci.

Pe de altă parte, în 2007 Organizația Națiunilor Unite a proclamat 20 februarie a fiecărui an drept Ziua Mondială a Justiției Sociale.

Vezi și:

• Justiție socială. 6 exemple de justiție socială care te vor face să zâmbești.

Dreptatea ca valoare

Dreptatea ca valoare este principiul moral al fiecărui individ care decide să trăiască, oferind fiecărei persoane ceea ce aparține sau îi aparține. Justiția face parte din valorile sociale, morale și democratice, de unde derivă importanța sa.

Justiția este o virtute pe care toți indivizii trebuie să o pună în practică într-un mod coerent și în căutarea atât a binelui propriu, cât și a societății.

Ceea ce este de așteptat este ca fiecare individ să respecte normele sociale stabilite și să contribuie la menținerea unui mediu armonios. Și într-o situație de nedreptate, idealul este ca fiecare persoană să acționeze cu corectitudine și imparțialitate.

Pentru a realiza acest lucru, este necesar ca justiția să fie o valoare instilată de familie, consolidată de instituțiile de învățământ, respectată și protejată de stat și instituțiile sale și pusă în practică de către societate.

Vezi și

• Valori. Cele mai importante 10 valori ale societății și semnificațiile lor.

Dreptatea divină

Dreptatea divină este aceea care este aplicată de Dumnezeu, în funcție de îndeplinirea anumitor norme sau doctrine. În creștinism, aceste reguli sunt incluse în Cele Zece Porunci, un fel de decalog în care sunt dictate ghidurile de comportament pe care ființele umane trebuie să le urmeze pentru a conduce o coexistență armonioasă.

Încălcarea poruncilor, din punct de vedere creștin, aduce cu sine o sancțiune sau o pedeapsă divină, în timp ce împlinirea ei merită mântuirea și protecția lui Dumnezeu.

Cea mai înaltă expresie a dreptății divine este Judecata de Apoi, care se referă la evenimentul în care toate ființele umane vor fi judecate pentru faptele pe care le-au săvârșit pe Pământ și de unde vor fi trimiși să sufere o pedeapsă veșnică sau vor fi primiți în regatul ceresc, în funcție de comportamentul lor.

La rândul său, în hinduism dreptatea divină este asociată cu conceptul de karma, o lege care este executată în fiecare ființă umană în funcție de acțiunile lor. Este un fel de dreptate retributivă în care fiecare acțiune are o consecință, deci idealul este să caute o acțiune bună conform principiilor acestei doctrine religioase, pentru a evita ca consecințele să fie negative și să afecteze viața prezentă sau viitoare, reprezentată în conceptul de reîncarnare.

Dreptatea în filozofie

De-a lungul istoriei, mulți filosofi s-au ocupat de definirea conceptului de dreptate. Deja din Grecia Antică, Platon a spus că individul trebuie să iasă din întuneric, din caverna ignoranței, deoarece persoana devine exact în aceeași măsură în care posedă cunoaștere.

În acest sens, individul cu mai multe cunoștințe poate fi mai corect, ceea ce traduce ideea că conducătorii trebuie să aibă cunoștințe extinse pentru a ști cum să guverneze și să facă dreptate cu adevărat.

Filozoful Aristotel a definit dreptatea ca oferind fiecărui cetățean ceea ce îi corespunde în funcție de nevoile și contribuțiile sale în societate, de la care a pornit principiul justiției distributive.

În timp ce pentru filozoful iluminat Inmauel Kant, justiția unui stat trebuie să vegheze asupra a trei principii fundamentale: libertatea indivizilor, egalitatea dintre ei și independența fiecărui membru al unei comunități.

La rândul său, Hans Kelsen, jurist și filozof austriac de mare relevanță în secolul XX, a indicat că justiția este un drept natural care prevalează asupra dreptului pozitiv, întrucât dacă merge împotriva drepturilor fundamentale ale ființei umane, nu poate fi vorbesc despre dreptate.

Vezi și legea naturală.

Simbol al dreptății

Dreptatea este reprezentată cu o figură a unei femei care este legată de ochi, o scară într-o mână și o sabie în cealaltă.

Blindfold subliniază că justiția nu privește oamenii și este aceeași pentru toată lumea. Soldul include judecata care va fi determinată prin plasarea argumentelor și a probelor prezentate pe fiecare parte a soldului. Sabia exprimă că justiția va pedepsi pe vinovat cu o mână grea.

Vezi și Simbolul dreptății.